Colegio la caridad del cobre

Estatua de la Caridad del cobre

Las últimas semanas han sido trascendentales para la isla de Cuba. Por primera vez en seis décadas, un gran número de cubanos salieron a la calle para protestar contra el opresivo régimen comunista. Desde entonces se han producido detenciones masivas y cortes de Internet y de los medios de comunicación impuestos por el gobierno. No está claro cómo se desarrollará todo esto, pero durante este tiempo de esperanza, incertidumbre y brutalidad, muchos ojos y corazones están mirando hacia la Patrona de Cuba, la Virgen de la Caridad del Cobre, en busca de ayuda y fuerza.

La Virgen de la Caridad del Cobre, o «Cachita» como la llaman cariñosamente muchos cubanos, ha jugado un papel histórico en la historia y el espíritu de Cuba similar al de Nuestra Señora de Guadalupe en México. Su imagen se encuentra en todas partes, en las iglesias y santuarios, en los hogares, incluso en los taxis, uniendo a los cubanos en el sentido de su identidad como pueblo.

El Santuario Nacional Basílica de Nuestra Señora de la Caridad se encuentra en El Cobre, cerca de la importante ciudad portuaria cubana de Santiago de Cuba. (Foto de DnTrotaMundos, con licencia de Creative Commons en Wikimedia: ver atribución de la foto A, abajo).

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Caridad del cobre oshún

La Caridad del Cobre tiene muchos caminos en la santería, uno de ellos es el oshún. La santería sincretiza el catolicismo con las religiones tradicionales africanas. Sin embargo, se diferencia de ambas. Los antiguos mitos africanos de una superstición mágica se mezclan con representaciones de santos católicos. La santería se originó cuando los yorubanos fueron llevados de África a la Cuba colonial como esclavos y fueron obligados a adaptarse al catolicismo. Los esclavos vieron paralelismos entre sus religiones tradicionales africanas y el catolicismo europeo. Los católicos creen en un solo Dios con intermediarios que operan entre el Dios supremo y los creyentes. Los afrocubanos sicronizaban a las figuras religiosas yorubanas con los santos católicos. Hasta hoy, muchos cubanos practican la santería.

Alrededor del año 1600, dos hermanos y su esclavo, Juan de Hoyos, Rodrigo y Juan de Moreno, estaban de paseo cuando se encontraron con una tormenta. La tormenta era tan violenta que amenazaba con destruir su pequeña embarcación. Comenzaron a rezar para pedir la protección de la Virgen María cuando la tormenta se disipó de repente. Cuando la tormenta se disipó, pudieron ver un extraño objeto en el agua. Al acercarse al objeto descubrieron que era una estatua de la Virgen María con una cruz de oro en una mano y un niño Jesús en el otro brazo. La estatua estaba vestida con telas reales, tenía pelo real y el color de la piel de una mujer mestiza. Sorprendentemente, a pesar de haber estado en el agua, la estatua estaba seca. La estatua también contenía una inscripción que decía Yo soy la Virgen de la Caridad. Los chicos llevaron la estatua de vuelta a El Cobre, donde se construyó una capilla para la estatua.

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Alicia Alonso (nacida Alicia Ernestina de la Caridad del Cobre Martínez del Hoyo; 21 de diciembre de 1920 – 17 de octubre de 2019)[1] fue una primera bailarina assoluta y coreógrafa cubana cuya compañía se convirtió en el Ballet Nacional de Cuba en 1955.[2] Es más conocida por sus interpretaciones de Giselle y la versión de ballet de Carmen.[3]

A partir de los diecinueve años, Alonso sufrió una afección ocular y quedó parcialmente ciega. Sus compañeros tenían que estar siempre en el lugar exacto que ella esperaba, y utilizaba luces en diferentes partes del escenario para guiarse[4].

Alonso nació «en las afueras» de La Habana en 1920, siendo la cuarta hija de Antonio Martínez Arredondo, teniente veterinario del ejército, y Ernestina del Hoyo y Lugo, modista[5] Alonso comenzó a bailar de niña[6] En junio de 1931 empezó a estudiar ballet en la Sociedad Pro-Arte Musical de La Habana con Nikolai Yavorsky[7][8].

Actuó por primera vez en público el 29 de diciembre de 1931, a la edad de 11 años[9]. Su primer debut serio fue en La Bella Durmiente, de Tchaikovsky, en el Teatro Auditorium, el 26 de octubre de 1932[10] Al principio de su carrera en Cuba, bailó con el nombre de Alicia Martínez[6].