Colegio julian marias valladolid

Skyfall, portada de 6ºEP CEIP IMB

Cofundador con Ortega del Instituto de Humanidades (1948). Numerosos nombramientos académicos en España y EE.UU., especialmente en el Wellesley College, (1951-1952), Harvard (1952), UCLA (1955) y Yale (1956). Miembro de numerosos organismos filosóficos en España, Estados Unidos y América Latina.

Aunque desarrolló y amplió las ideas de su mentor, la dirección principal del pensamiento de Marías está marcada por el ratio-vitalismo de Ortega. Este intenta mezclarse con el catolicismo y le añade una detallada antropología filosófica. Según el ratio-vitalismo, la realidad fundamental no es ni la materia ni la mente, sino la vida, y la aceptación de esto por parte de Marías tiñe todo su pensamiento, sobre todo sus amplias opiniones sobre la naturaleza de la filosofía en general y de la metafísica en particular.

La vida es una tarea, no un dato: debo hacer algo con mis circunstancias para sobrevivir. Debo orientarme con respecto a la realidad, y la función de la filosofía es proporcionar esa orientación con respecto a lo fundamental. En consecuencia, toda filosofía digna de ese nombre es auténtica, pues es una respuesta directa a nuestra condición. En el centro de la filosofía está la metafísica, la investigación de la realidad última. Marías insiste en que la existencia es una interpretación de la realidad, no un hecho último. La creencia en la existencia es una creencia preteórica, pero una creencia al fin y al cabo. La ontología, el estudio de la existencia, es por tanto algo de lo que debe dar cuenta la metafísica. Además, el vitalismo informa de la actitud de Marías hacia la lógica aristotélica, también considerada a menudo como un elemento indispensable de la filosofía. Para el vitalista, esta lógica, centrada en las esencias estables, desplaza la vida individual del lugar que le corresponde en el centro del interés filosófico. Para Marías, la realidad no implica ni identidades estrictas ni discontinuidades radicales, y cualquier lógica que considere las verdades analíticas como la norma del conocimiento no hará justicia a su fluidez y flujo. Este punto de vista

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Julián Marías Aguilera (17 de junio de 1914 – 15 de diciembre de 2005) fue un filósofo español vinculado al movimiento de la Generación del 36. H