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Nacido como Íñigo López de Loyola en 1491, el hombre conocido como Ignacio de Loyola llegó al mundo en Loiola, España. En aquella época, el nombre del pueblo se escribía «Loyola», de ahí la discrepancia. Íñigo alcanzó la mayoría de edad en Azpeitia, en el norte de España. Loyola es un pequeño pueblo en el extremo sur de Azpeitia.

Iñigo era el menor de trece hermanos. Su madre murió cuando él sólo tenía siete años, y fue criado por María de Garín, que era la esposa de un herrero. Su apellido, «Loyola», lo tomó del pueblo donde nació.

A pesar de la desgracia de perder a su madre, seguía siendo un miembro de la aristocracia local y fue educado en consecuencia. Inigio era un joven ambicioso que soñaba con convertirse en un gran líder. Estaba influenciado por historias como El Cantar de Roldán y El Cid.

A los dieciséis años, comenzó un breve período de empleo trabajando para Juan Velázquez, el tesorero de Castilla. A los dieciocho años se convirtió en soldado y lucharía para Antonio Manrique de Lara, duque de Nájera y virrey de Navarra.

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Desde el cambio del siglo XVIII al XIX, la Iglesia católica y las instituciones educativas católicas sufrieron un profundo cambio en Europa, desencadenado por el creciente proceso de secularización en la emergente sociedad moderna. En consecuencia, la fisonomía tradicional de la Iglesia católica como Mater, Domina et Magistra se vio alterada fundamentalmente. Sin embargo, la adaptación y la reforma interior del catolicismo en Europa siguieron siendo persistentemente ambivalentes con respecto a algunas de las cuestiones clave para la educación moderna. El simposio pretende responder a varios fenómenos de renovación pedagógica católica centrándose en las estructuras educativas secundarias y superiores en Europa desde el siglo XVIII hasta la actualidad. Comparando España e Italia, expertos de ambos países abordarán los actores y discursos nacionales y transnacionales, incluida la Compañía de Jesús.Este Simposio es el segundo de los Encuentros Internacionales de Investigación (2015-2017) «Educación e Iglesia Católica desde la perspectiva histórica: Tradición, transición e innovación en la historia moderna y contemporánea».ProgramaJueves, 21 de abril de 201614.30 – Martin Baumeister (Roma): Bienvenida- Carl Antonius Lemke Duque (Roma-Bilbao), Jon Igelmo Zaldívar (Bilbao): IntroducciónI: Secularización y Educación Católica en Europa: El desafío del futuroPresidente: Carl Antonius Lemke Duque (Roma-Bilbao), Jon Igelmo Zaldívar (Bilbao)15.00

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Borregan-Alvarado, J.; Alvarez-Meaza, I.; Cilleruelo-Carrasco, E.; Garechana-Anacabe, G. Un análisis bibliométrico en la industria 4.0 y la fabricación avanzada: ¿Qué pasa con la cadena de suministro sostenible?  Sostenibilidad 2020, 12, 7840. https://doi.org/10.3390/su12197840

Martínez De Alegría-Mancisidor, I., Zarrabeitia-Bilbao, E., Fernandez-Sainz, A., Alvarez-Meaza, I. (2020). «Impulsores de la construcción y rehabilitación de edificios que cumplen el estándar de casa pasiva (ph) en España».  DYNA, 95(3). 327-332. DOI: http://dx.doi.org/10.6036/9278

Martí Toro, M; Zamanillo Elguezabal I.; Garechana Anacabe, G. «Engaging global virtual teams: a theoretical framework proposal on employee engagement predictors in global virtual settings» International Journal of Networking and Virtual Organisations (IJNVO), Vol. 23, No. 1, 2020. https://doi.org/10.1504/IJNVO.2020.107953

Zarrabeitia-Bilbao, E., Río-Belver, R., Álvarez-Meaza, I., Garechana-Anacabe, G. (2020). «Tecnologías de fabricación aditiva versus fabricación aditiva metálica en ingeniería: un análisis bibliométrico y de indicadores web» .  DYNA, 95(4). 364-370. DOI: http://dx.doi.org/10.6036/9605