Colegio de pureza de maria

Catolicismo 4- La virtud de la pureza

– Mateo 25,1-13 – En aquel tiempo, el Reino de los Cielos se parecerá a diez vírgenes que tomaron sus lámparas y salieron al encuentro del esposo. Cinco de ellas eran insensatas y cinco prudentes. Las insensatas tomaron sus lámparas, pero no llevaron aceite. Las prudentes, en cambio, llevaron aceite en vasijas junto con sus lámparas. El novio tardó en llegar, y todas se adormilaron y se durmieron. A medianoche sonó el grito: «¡Aquí está el novio! Salid a su encuentro». Entonces todas las vírgenes se despertaron y arreglaron sus lámparas. Las insensatas dijeron a las prudentes: «Dadnos un poco de vuestro aceite; nuestras lámparas se apagan». No -respondieron ellas-, quizá no baste ni para nosotras ni para vosotras. Id a los que venden aceite y comprad un poco para vosotros’. Mientras iban a comprar el aceite, llegó el esposo. Las vírgenes que estaban preparadas entraron con él al banquete de bodas. Y se cerró la puerta. «Más tarde llegaron también las otras. ¡Señor! Señor», dijeron. Ábrenos la puerta’. Pero él respondió: ‘Os aseguro que no os conozco’. Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora.

Conferencia de Secundaria – Pasión, pureza y propósito

Daughters of Mary Help of Christians Catholic Secondary School (天主教母佑會蕭明中學), fundada en 1973, es una escuela secundaria femenina en Kwai Chung, Hong Kong. Se administra bajo el Código de Subvenciones y utilizando el inglés como medio de instrucción, o siendo una «escuela EMI».

Daughters of Mary Help of Christians Siu Ming Catholic Secondary School es una escuela secundaria femenina subvencionada dirigida por las Hijas de María Auxiliadora. Fundada en 1973, la escuela ha incorporado la filosofía educativa de Santa María Mazzarello y San Juan Bosco, es decir, educar a los jóvenes con amor y poner el mismo énfasis en la importancia de la virtud, la sabiduría, el físico, la sociabilidad, la apreciación estética y la espiritualidad para proporcionar una educación de calidad a la comunidad.

El número total de miembros del personal docente es de 61, de los cuales el 66% tiene un máster como nivel educativo más alto, el 33% tiene una licenciatura como nivel educativo más alto y el 100% tiene cualificaciones profesionales.

Los estudiantes tienen a su disposición campamentos de entrenamiento animados y desafiantes, como el Campamento de Entrenamiento Salvaje de Orientación, el Campamento de Entrenamiento de la Escuela Militar Guangzhou Huangpu y el Campamento de Entrenamiento de Orientación basado en la Aventura, con el fin de mejorar su autoestima y promover la cooperación entre ellos.

Semana de la pureza en la OHA con Ron Woolsey – 2020-01-29

Mary’s High School Secunderabad es un colegio católico mixto situado en St. Francis Road, Secunderabad, Telangana, India. Es una de las escuelas más antiguas del país. Ofrece enseñanza desde L.K.G. hasta el nivel X en el marco del programa de Certificado de Enseñanza Secundaria.

Destaca por su departamento de educación física, que cuenta con grupos del Ejército y del Ala Aérea del Cuerpo Nacional de Cadetes (India), así como con entrenamientos de fútbol y críquet. Aunque la escuela es una institución católica minoritaria, la admisión se basa en los resultados de la entrevista para todos los estudiantes, independientemente de su casta, credo y religión[1].

Mary’s High School es una de las escuelas más antiguas de Secunderabad. Se fundó en 1885 y está gestionado por la Sociedad Educativa de la Archidiócesis de Hyderabad (HAES). El padre Valentino Bigi fue el primer director del centro. La escuela está dirigida por la Orden Católica Romana. Antes sólo admitía chicos, pero ahora es mixta. La escuela tiene cuatro casas que llevan los nombres de sus cuatro primeros directores: Bigi (amarillo), Marian (azul), Vas (rojo) y Fernández (verde)[2].

Núcleo – La búsqueda de la pureza de Cristo | Fuente de luz Escuela dominical

Mary Cordon, una de las escritoras más admiradas de Estados Unidos, escribe sobre las elecciones de las mujeres y sobre las luchas morales y espirituales en el contexto de fuertes lazos familiares. Tiene una perspectiva profundamente católica, aunque no exactamente ortodoxa. Entre sus novelas figuran Final Payments (1978), The Company of Women (1981), Men and Angels (1985) y Spending (1998). También ha escrito las memorias de su padre, El hombre en la sombra (1996), y una biografía, Juana de Arco (2000). Hablé con ella de su última novela, Pearl, y de su relación con la Iglesia.

Creo que quería darle la vuelta a nuestra idea de la sagrada familia. En la novela, María no es la Virgen María pasiva, maternal, santa o silenciosa. No es virgen en absoluto. Y se da de bruces contra el mundo. José es el padre adoptivo de Perla, como el José bíblico es el padre adoptivo de Jesús. Es como el José bíblico en el sentido de que es un buen proveedor. Pero al final se estrella y se hunde, de una forma que el José bíblico no lo hace, al menos que sepamos.